十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央既打老虎又打蒼蠅，反腐工作成效顯著，但仍然任重道遠(yuǎn)。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部真正從“不敢腐”到“不想腐”，在加強(qiáng)法制建設(shè)的同時(shí)，必須善借傳統(tǒng)文化之力。

人的行為都是思想的產(chǎn)物。當(dāng)一個(gè)人沒有敬畏之心時(shí)，行為便會(huì)沒有底線，再多的制度也管不住追求利益的心和手。事實(shí)上，制度都是人制訂、并靠人去執(zhí)行的，有一千條制度，可以打出一萬個(gè)漏洞來。而且，如果僅僅靠制度、科技去管理，成本會(huì)很高。對(duì)此，孔子說得很明白，他指出：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。意思是說，如果僅僅以“政”和“刑”去管理民眾，會(huì)導(dǎo)致“民免而無恥”的局面。人們一有事便會(huì)千方百計(jì)找關(guān)系、請律師、鉆法律漏洞，并以獲得利益、逃脫法律制裁為榮，以沒有關(guān)系、不能減少懲罰為恥，就無法遏止社會(huì)風(fēng)氣敗壞和違法犯罪上升。反之，如果對(duì)民眾“道之以德，齊之以禮”，令其“有恥且格”，便能澄凈人心，從根本上減少犯罪行為，保社會(huì)長治久安。

張瑞通過傳統(tǒng)文化有效推動(dòng)反腐倡廉工作的實(shí)踐，便是對(duì)上述觀點(diǎn)的生動(dòng)證明。他在擔(dān)任山西大同開發(fā)區(qū)地稅局局長期間，以《弟子規(guī)》、《太上感應(yīng)篇》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為根本，運(yùn)用圣賢教育，使自己與單位干部身心和諧、家庭和諧、機(jī)關(guān)和諧，使黨員干部升華道德情操，真正為人民服務(wù)、廉潔從政，收紅包、索拿卡要、貪污受賄等現(xiàn)象完全絕跡，為全國黨政機(jī)關(guān)率先應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育黨員干部做了有益的嘗試。他的工作經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地記載于《反腐倡廉治本之道》一書中。

我有一位朋友，是一家國有商業(yè)銀行的副行長，分管非常重要的信貸、財(cái)務(wù)工作。只要是我這位朋友簽了字的事項(xiàng)，行長都會(huì)毫不遲疑地簽字。因?yàn)樗嗄陙硪恢睂W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，真正做到了知行合一，從未出現(xiàn)過任何經(jīng)濟(jì)、作風(fēng)上的問題，得到了行長的尊重和信任。我這位朋友說：對(duì)一個(gè)深信圣賢教誨的人來說，自律便是最好的高壓線、防火墻。

不僅反腐倡廉，整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)都可從傳統(tǒng)文化中汲取智慧。古圣先賢說得很清楚。曾子說：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身者；欲修其身者，先正其心。孫子兵法曰：三十六計(jì)，攻心為上。孟子曰：得人心者得天下。周安士說：人人信因果，天下大治之道；人人不信因果，天下大亂之道也！君子務(wù)本，本立而道生。通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凈化人心、改良風(fēng)俗，促進(jìn)身心和諧、單位和諧、社會(huì)和諧及經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，這便是根本之道。廣東博羅縣、河南鞏義市等地方以及北京匯通匯利公司、青島芳子美容集團(tuán)、新疆華洋實(shí)業(yè)集團(tuán)等企業(yè)、吉林松花江中學(xué)等學(xué)校，都在這方面取得了顯著效果。

文化是無形的制度，有時(shí)比有形的制度更可靠。這就是黨中央在不斷完善法制、推動(dòng)依法治國的同時(shí)，仍要大力推動(dòng)以德治國的原因所在。這就是習(xí)近平總書記自2012年來要求大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因所在。不忘本來，才能更好地開辟未來。建議全國各級(jí)黨政機(jī)關(guān)認(rèn)真落實(shí)習(xí)總書記關(guān)于繼承中華民族精神命脈、大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要指示，學(xué)習(xí)、踐行、推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好“在人的心靈里搞建設(shè)”的工作。（曾敏）